Το Εργαστηριακό Κέντρο Φυσικών Επιστημών (Ε.Κ.Φ.Ε.) Αιγάλεω οργανώνει επιστημονική διημερίδα με θέμα: «Οι Φυσικές Επιστήμες στο Προσκήνιο – Ευρώπη» – με θέμα για το 2017: «Εφευρίσκοντας το μέλλον στην εκπαίδευση των Φυσικών Επιστημών», στις 2 και 3 Απριλίου 2016 στο αμφιθέατρο του 4ου Γενικού Λυκείου Αιγάλεω (Ιερά Οδός 306, Αιγάλεω, Αθήνα.
Πέμπτη 31 Μαρτίου 2016
Αιγάλεω-Επιστημονική διημερίδα με θέμα:Εφευρίσκοντας το μέλλον στην εκπαίδευση των Φυσικών Επιστημών
Το Εργαστηριακό Κέντρο Φυσικών Επιστημών (Ε.Κ.Φ.Ε.) Αιγάλεω οργανώνει επιστημονική διημερίδα με θέμα: «Οι Φυσικές Επιστήμες στο Προσκήνιο – Ευρώπη» – με θέμα για το 2017: «Εφευρίσκοντας το μέλλον στην εκπαίδευση των Φυσικών Επιστημών», στις 2 και 3 Απριλίου 2016 στο αμφιθέατρο του 4ου Γενικού Λυκείου Αιγάλεω (Ιερά Οδός 306, Αιγάλεω, Αθήνα.
Τρίτη 29 Μαρτίου 2016
Σύσκεψη πραγματοποιήθηκε στο Δημαρχείο του Αιγάλεω, για την αντιμετώπιση του προσφυγικού-μεταναστευτικού
Την Δευτέρα 28 Μαρτίου 2016, στο Δημαρχείο Αιγάλεω, πραγματοποιήθηκε σύσκεψη τουΔήμου, της Εκκλησίας, των Δημοτικών Παρατάξεων, και των Φορέων και Συλλόγων της πόλης, για τη δημιουργία συντονιστικού φορέα αντιμετώπισης του προσφυγικού-μεταναστευτικού προβλήματος στην πόλη μας, σύμφωνα με την υπ’ αριθμ. 68/2016 17-3-2016 απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου, στο οποίο αποφασίστηκαν τα κάτωθι:
Δευτέρα 28 Μαρτίου 2016
Κυριακή 27 Μαρτίου 2016
Από 11 ετών, ελεύθεροι κι ωραίοι ;
Σάλο πρόκειται να προκαλέσει η νέα πρόταση που ετοιμάζεται να θέσει σε ισχύ η Ε.Π.Ο. από την 1η Ιουλίου 2016, βάσει της οποίας οι ερασιτέχνες ποδοσφαιριστές απελευθερώνονται από την «ομηρία» των ερασιτεχνικών σωματείων, καθώς αυτά θα υποχρεούνται να ανανεώνουν όλα τα δελτία των αθλητών τους από ηλικίας των 11 χρόνων και μετά! ...
Σάββατο 26 Μαρτίου 2016
Παρασκευή 25 Μαρτίου 2016
Ο διπλός εορτασμός της 25ης Μαρτίου - Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου και η επανάσταση του 1821
Σήμερα 25η Μαρτίου είναι διπλή γιορτή καθώς...
εορτάζεται η επανάσταση του 1821 αλλά και ημέρα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.
Οι λόγοι που «επέβαλλαν» τον κοινό εορτασμό τους είναι διάφοροι. Και βέβαια διαφορετικά είναι και τα έθιμα της ημέρας στη λαογραφική μας παράδοση.
Η θεομητορική Εορτή του Ευαγγελισμού που περιλαμβάνεται στο δωδεκάορτο είναι η μόνη από τις πέντε μεγάλες θεομητορικές εορτές που βασίζεται στην Καινή Διαθήκη. Οι υπόλοιπες βασίζονται στην απόκρυφη γραμματεία. Πότε άρχισε να εορτάζεται ο Ευαγγελισμός δεν γνωρίζουμε. Εμφανίζεται η εορτή στη Συρία, την Μ. Ασία και την Κωνσταντινούπολη πριν το 431. Το 560 ο Ιουστιανιανός ο Α’ πρόβαλε την 25η Μαρτίου ως την κατάλληλη ημέρα για τον εορτασμό του Ευαγγελισμού.
Υπήρχαν οι έξης βασικοί λόγοι για την καθιέρωση της 25 Μαρτίου ως ημέρας εορτασμού του Ευαγγελισμού.
Η ήμερα της συλλήψεως του Ιωάννη του Προδρόμου (24 Σεπτεμβρίου) συνέπιπτε με τη φθινοπωρινή ισημερία, δεδομένου ότι την ήμερα αύτη, που οι Εβραίοι εόρταζαν την εορτή του Εξιλασμού, δέχθηκε ο Ζαχαρίας από τον αρχάγγελο Γαβριήλ το μήνυμα ότι θα αποκτήσει γιό.
Επομένως, εφόσον κατά το Λκ. 1, 26 ο Ευαγγελισμός έγινε έξι μήνες αργότερα, η ημερομηνία αύτη συνέπιπτε με την εαρινή ισημερία, δηλαδή στις 25 Μαρτίου, και η Γέννηση του Χριστού καθορίστηκε εννέα μήνες μετά, δηλαδή στις 25 Δεκεμβρίου, στο χειμερινό ηλιοστάσιο.
Επί πλέον είχε επικρατήσει η άποψη ότι ο θάνατος του Χριστού συνέβη στις 25 Μαρτίου και επειδή ο Κύριος, ως τέλειος κατά πάντα άνθρωπος, «έσχεν επίγειον βίον καθοριζόμενον από ακριβή αριθμόν ετών», έπρεπε να είχε συλληφθεί την ήμερα του σταυρικού θανάτου του. Τέλος η 25 Μαρτίου πίστευαν ότι ήταν η πρώτη ήμερα του κόσμου και ως εκ τούτου θα έπρεπε να είναι και η ήμερα της Γεννήσεώς του.
Η χαρμόσυνη εορτή εορτάζεται μέσα στη Μ. Τεσσαρακοστή, περίοδο πένθους, κατά την οποία απαγορεύεται η τέλεση εορτών και πανηγύρεων. Με τον 52ο κανόνα της Πενθέκτης Οικ. Συνόδου επιτράπηκε ως εξαίρεση η εορτή του Ευαγγελισμού κατά την οποία τελείται η θεία λειτουργία του Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου και όχι η λειτουργία των προηγιασμένων. Κατά την εορτή τρώνε ψάρι και στην περίπτωση ακόμη που ο Ευαγγελισμός πέσει μέσα στην Μ.Εβδομάδα (5ος Κανών Νικηφόρου του Ομολογητή).
Στην Κωνσταντινούπολη, κατά το έθιμο, την ήμερα του Ευαγγελισμού ο αυτοκράτορας με πομπή από την Αγία Σοφία πήγαινε στην εκκλησία του Αγίου Κωνσταντίνου εν τω Φόρω και από εκεί κατέληγε στο ναό της Θεοτόκου των Χαλκοπρατείων, όπου γινόταν μεγαλοπρεπής εορτασμός.
Στην ελληνική λαογραφική παράδοση τα έθιμα που σχετίζονται με την εορτή του Ευαγγελισμού βασίζονται στην αντίληψη ότι με την εορτή αύτη αρχίζει η άνοιξη και επιστρέφουν τα χελιδόνια. Γι’ αυτό τα παιδιά βγάζουν από το χέρι τους τον «Μάρτη» και τον αφήνουν στα δέντρα να τον πάρουν τα χελιδόνια.
Σε πολλά μέρη υποδέχονται την 25η Μαρτίου με τραγούδια και με κωδωνισμούς επιδιώκουν να εκδιώξουν τα ερπετά, οι νοικοκυρές δεν κάνουν δουλειές στο σπίτι ή ζυμώνουν μικρές πίτες και βάζουν σε μια απ’ αυτές ένα νόμισμα, για να το βρει ο τυχερός, όπως στην Πρωτοχρονιά. Οι μελισσοτρόφοι πρωτοβγάζουν τις κυψέλες στο ύπαιθρο, οι κτηνοτρόφοι μετακινούν τα κοπάδια τους από τα χειμαδιά στα ορεινά μέρη, οι Σαρακατσάνοι «αρματώνουν» τα κοπάδια τους με τα κυπροκούδουνα κ.ά.»
Το διαβάσαμε από το: Ο διπλός εορτασμός της 25ης Μαρτίου - Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου και η επανάσταση του 1821 http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2016/03/25-1821_25.html#ixzz43w6jTg7W
Πέμπτη 24 Μαρτίου 2016
Τετάρτη 23 Μαρτίου 2016
Τρίτη 22 Μαρτίου 2016
ΓΣΕΒΕΕ: Νέα λουκέτα για 21.000 πολύ μικρές επιχειρήσεις ΤΟ Β΄ ΕΞΑΜΗΝΟ ΤΟΥ 2016
Επιστροφή στις χειρότερες μέρες της κρίσης προοιωνίζεται η εξαμηνιαία αποτύπωση οικονομικού κλίματος στις μικρές επιχειρήσεις του ΙΜΕ ΓΣΕΒΕΕ ( Γενικής ΣυνομοσπονδίαςΕπαγγελματιών Βιοτεχνών Εμπόρων Ελλάδος). Από την έρευνα προκύπτει ότι έχει αρχίσει ένας νέος κύκλος στασιμότητας για τις μικρομεσαίες επιχειρήσεις και κατ'
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)